Los Atenienses.

Luego de conocer como vivían los espartanos, vimos que, a partir de lo que nos decía el historiador Kitto, que los ciudadanos de la pólis Atenas vivían de una forma muy diferente. 

Vimos en primer lugar que los atenienses no tuvieron los mismos problemas que el resto de las pólis. Ellos al tener un territorio más amplio que el resto de las pólis, no sufrieron la falta de tierras por eso. Recordamos en primer lugar, que a partir de la expansión griega, habían nuevas regiones con las que comerciar, por lo tanto nuevos productos. A partir de esto, llegaban a atenas muchísimo trigo que, como era tanto, era más barato que el que se plantaba en la pólis. Los campesinos empezaron a vender cada vez menos y algunos dejaron de poder mantener sus tierras, pidiéndo préstamo a los más poderosos. Pasado un tiempo, al no poder pagar todo lo que adeudaban, se convirtieron en esclavos. Por otro lado, estudiamos que los poderosos luchaban entre ellos por tener más cantidades de tierras.

Comparamos entonces la manera de solucionar los problemas que tuvieron los espartanos con la manera de solucionarlo que tuvieron los atenienses. A partir de la lectura de otro fragmento del libro de Kitto, vimos que los atenienses se caracterizaron por encontrar una solución discutiendo sobre estos y aceptando las resoluciones. Fué así que iniciaron un camino en el que sus leyes y su forma de gobernar se fue modificando para que más personas, dentro de la pólis, puedan tener mas derechos.

Realizamos un esquema en el pizarrón en la que ubicamos a estos principales reformadores que marcaron el camino hacia la democracia.

En primer lugar vimos a Dracón, lo fundamental que destacamos de él fue el comenzar a establecer todas las leyes por escrito. Vimos que esto fue muy importante porque terminaba con la libre interpretación de estas leyes y por lo tanto, que los aristoi no las interpretaran a beneficio propio.

Luego vimos a Solón. Destacamos dos cosas de él, en primer lugar que pone fin a la esclavitud por deuda, beneficiando a los campesinos y por otro lado que establecía que cada persona debía tener tantos derechos y deberes como cantidad de riqueza. Vimos que el hecho de que los Aristoi tengan todo el poder político no significaba que sean los más ricos. Ellos tenian poder político porque lo habían heredado, pero en esta época hubo un grán crecimiento económico, lo que provoca que otros sectores sociales también puedan tener riquezas. Por lo tanto, lo que está detrás de esta reforma, es empezar a dar lugar dentro de la política a otros miembros de la sociedad.

Vimos que otro reformador muy importante fue Clístenes, con su reforma, ya no importaba la riqueza. Él realiza una división territorial, divide la totalidad del territorio de Atenas en Demos (los podemos entender como si fuesen barrios de hoy en día). Del todos estos barrios saldrían representantes, elegidos por sorteo (no por la riqueza) para integrar un consejo, sería el consejo de los 500.

Entonces a partir de estas reformas, todos los ciudadanos podrían gobernar, participar directamente en el gobierno de la pólis. Pero ciudadanos no es lo mismo que habitante, los ciudadanos eran los hombres libres (no esclavos) mayores de 18 años, nacidos en Atenas, con padre y madre atenienses. Quedaban fuera del gobierno entonces las mujeres, los esclavos y los extranjeros (los atenienses le llamaban METHECOS).

Nos preguntamos entonces ¿Cómo harían los ciudadanos atenienses para gobernar todos?. Vimos que para gobernar crearon instituciones. El consejo al que la reforma de Clístenes hace referencia es una de ellas.

La primera institucion que vimos fué la ASAMBLEA; que era donde se reunían todos los ciudadanos. Allí, levantando la mano, votaban las leyes y elegían a personas que realizarían tareas muy importantes y específicas. Estas personas se llamaban MAGISTRADOS; eran ciudadanos que se destacaban por su desempeño en alguna actividad determinada. Un ejemplo de Magistratura era el ESTRATEGO, destacado en su desempeño militar, era el jefe del ejército.

Vimos que como sería muy complicado para la Asamblea poder llevar a cabo su trabajo tomando decisiones, existió el CONSEJO DE LOS 500, el cual se encargaba de redactar las leyes para que la asamblea las votara.

Una ultima institución que vimos fueron los TRIBUNOS, encargados de castigar en caso de que las leyes no se cumplan. Eran 6.000 pero no se reunian todos en un mismo lugar, sino que se encontraban en todo Atenas para controlar la totalidad del territorio.

Los Espartanos.

Hemos trabajado en clase que todas las pólis tenían sus problemas, uno fundamental era la falta de tierras. Vimos que la mayoría de ellas resolvieron esto emigrando, buscando nuevas tierras que poblar, y como consecuencia de esto se fueron fundando nuevas pólis en las costas de gran parte del Mar Mediterráneo y Mar Negro.
Pero en las clases siguientes nos detuvimos a estudiar un caso particular, el de Esparta, que no se caracterizó por formar parte de este proceso. Esparta, para tener nuevos territorios, en lugar de explorar y fundar nuevos lugares desconocidos, conquistó el territorio "vecino", la región llamada MESENIA.

El siguiente mapa es de la península del Peloponeso, lugar en donde surgió esta pólis. Presten atención sólo a la región pintada de color amarillo, allí podrán ver señalado con un punto, el lugar en donde Esparta se fundó. Como pueden ver también, aparece el nombre de la región, dentro de la península, en la que estaba la pólis, se llamaba Laconia. La otra región era Mesenia, ese fue el territorio que los espartanos conquistaron, sometiendo a los que allí vivían a una especie de esclavitud. Este grupo social, muy parecido a lo que hoy conocemos como esclavos, se llamó ILOTAS.

Leímos un texto y por medio de él pudimos ver que el historiador Kitto afirmaba que los espartanos, al someter a los mesenios a la condición de Ilotas, vivieron en constante amenaza. Esto era así porque fueron muchísimos los habitantes de esa región que fueron sometidos y por lo tanto los espartanos se conviertieron en una minoría, es decir, ellos que eran los que sometían y controlaban, eran la menor cantidad de personas. Por lo tanto, los que vivían sometidos eran muchos más, es decir, eran una mayoría. ¿Qué tiene que ver esto con la amenaza que afirma Kitto? justamente que la gran cantidad de Ilotas hacía que si ellos realizaban una rebelión, es decir, que si se proponían dejar de obedecer a los espartanos, estos podrían ser derrotados, ya que eran menos en cantidad.

Para poder hacer frente a esta posible rebelión, los espartanos se prepararon fuertemente para la guerra, para defender la pólis, de quién atacara desde el exterior, pero sobre todo, de cualquier desorden dentro de ella que se pueda producir.

Leímos otro fragmento de Kitto, en donde el historiador describía cómo hicieron los espartanos para formar estos guerreros. Vimos, en primer lugar, que para poder vivir en Esparta se debía nacer sano, cualquier signo de debilidad en los recién nacidos era un indicio de que en el futuro ese no sería un guerrero fuerte, por lo tanto, no habría lugar para él en la pólis, se debía abandonar. Luego vimos que los niños vivían con sus madres sólo hasta los 7 años, después se debían ir a los campamentos, en donde comenzaban a educarse para la guerra. Desde jóvenes pasaban a formar parte del ejército por un gran período de su vida.

Hablamos entonces de que había un ideal de hombre espartano, es decir, el hombre que todos los espartanos querían ser y se formaban para eso. Ese hombre, es un hombre preparado para la guerra, un guerrero profesional, muy entrenado fisicamente y que sabe muy bién las tácticas de guerra y el manejo de las armas.

Algunos compañeros recordaron haber visto una película llamada 300. Esta película cuenta un episodio histórico, el de la batalla de las termópilas, en donde se enfrentaron 300 espartanos contra miles de guerreros del imperio persa, que buscaba expandirse y conquistar los territorios griegos. Los espartanos murieron pero lograron debilitar mucho al ejército persa, que luego será derrotado por soldados de otras pólis que se unen para eso.

Aquí les dejo estos videos, que relata con más detalles y con imágenes esto que yo les resumí. Espero les guste.

En esta semana se actualizará el blog con todo lo que hemos trabajado hasta el momento y con los deberes para el viernes.


Esten atentos!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!

La expansión griega.

Como hemos trabajado, entre los siglos VIII y VI a.C. las pólis comenzaron a sufrir una serie de problemas que nosotros, de la mano del historiador Kitto, las hemos reducido en dos: El aumento de población y la falta de tierras.  Es decir que habían muchas personas para la cantidad reducida de tierras que poseen las pólis, recordemos que no tenían un gran tamaño. Al mismo tiempo, esto se agravaba ya que, los grandes propietarios de tierras sólo le daban de herencia a su primogénito (primer hijo) la totalidad de la misma, quiere decir esto que los otros miembros de la familia se quedaban marginados.

Las Pólis van a tomar diferentes medidas para resolver cada una de ellas estos problemas. La mayoría encontrarán la solución afuera de ellas, en el exterior, EXPANDIÉNDOSE, es decir, creando nuevas fundaciones y dando paso a nuevas pólis. Es así que se produce un proceso histórico que los historiadores llamarán LA EXPANSIÖN GRIEGA. 

Como hemos trabajado, las pólis comenzarán a organizar expediciones en donde enviarán a estos pobladores sin tierras a nuevos lugares, dando paso a una nueva fundación, a lo que los griegos denominaron APOIKÍA, que según Kitto, quería decir "un hogar lejano". Vimos un concepto muy importante también, el de METRÓPOLI, que quiere decir, ciudad madre. Esta será la pólis que organice la expedición y la nueva fundación. Vimos que la relación que se establecía entre la nueva fundación y la Metrópoli no era de dependencia política, es decir, las decisiones de la metrópoli no influian a la nueva pólis.

Sin embargo las personas que iba a vivir a la nueva fundación tenían, con la metrópoli, un vínculo religioso, ya que adoraban al mismo dios o diosa y tambien un vínculo sentimental. Pensemos en que estas personas que se fueron a vivir a este nuevo territorio sentían muchas cosas por la tierra en donde habían nacido. Pensemos lo que significa para nosotros nuestro país y todo lo que sentiríamos si nos fuéramos de él, si lo abandonaramos. Por esto es que el historiador afirma que el vínculo es sentimental.

Hemos destacado que estas expediciones se hicieron, sobre todo por mar, la pólis elegía un jefe, el que seria    luego tratado y homenajeado como el fundador de la nueva pólis.

Las naves que utilizadas para estos viajes se llamaban trirremes, en la ficha de trabajo observamos una foto de ellas y en 1°3 las compañeras Esther y Analía nos mostraron una foto más grande y a color, de un libro que trajeron a clase. Aquí les dejo una foto para que puedan volver a recordarlo.

También trabajamos otro aspecto muy importante, la consulta al oráculo de Delfos. Este era un lugar en donde se le consultaba al dios Apolo sobre cuestiones que a los griegos le causaban inquietud. Habitantes de todas las pólis se dirigían hacia Delfos a consultarle al oráculo, donde se encontraban con la pitonisa, una especie de sacerdotisa que era quien podía comunicarse con el dios. Los expedicionarios, como les causaba tanta incertidumbre esta nueva aventura que iban a vivir, le consultaban, por ejemplo, como les iria en la expedición o que lugares convenía ocupar.

Como consecuencia fundamental, vimos que a partir de este proceso de crear nuevas fundaciones, lo que se produjo es una expansión de la cultura griega por las costas del Mar Mediterráneo y el Mar Negro, que son las regiones en donde se fundarán estas nuevas pólis. 

Aquí les dejo un mapa donde pueden observar las regiones que originalmente fueron ocupadas por los griegos (las costas del mar Egeo) y las nuevas pólis y las regiones en las que la cultura griega comienza a tener influencia.

Concepto de pólis.

Le hemos dedicado varias clases a este concepto. Lo primero que trabajamos es que los griegos no se organizarían en un estado unificado, como sí lo fueron los egipcios, que estaban todos bajo las órdenes del Faraón  La polis fue la organización política y social de los griegos.

Si hacemos memoria lo primero que hicimos fue leer una fotocopia que yo les llevé, que algunos compañeros se quejaron porque era muy larga, pero poco a poco fuimos tratando de comprender lo que quería decir. Ese texto era del historiador Kitto y, a través de el, intentamos conocer lo que era una pólis. Luego de leerlo, a la clase siguiente, hemos observado un power point en donde fuimos conociendo por partes cada una de las ideas que planteaba el historiador.

Lo primero que el historiador nos decía es que la palabra pólis no la podemos traducir a los idiomas actuales, porque hoy  no existe nada similar a una pólis. Lo más cercano que tenemos a ella es el concepto de ciudad-estado, pero este concepto no alcanza, la pólis es algo más que eso... El autor afirma que la pólis es una comunidad, es decir, un conjunto de personas relacionadas entre sí por vínculos muy cercanos, y en este caso, nos dice Kitto, que estos lazos son casi familiares. Todos los ciudadanos de la pólis se conocían entre sí y cada uno de los asuntos de la pòlis eran conocidos y le interesaban a todos los ciudadanos.

Analizamos cómo el autor plantea las diferentes partes que tiene una pólis, es decir, como se organiza su territorio. La mayoría de ellas tenía una Acrópolis,  que quiere decir ciudad alta. La acrópolis es el centro religioso de cada pólis, se encontraba en el punto más alto de la ciudad, en alguna colina por ejemplo, y estaba a la vista de todos. Allí se encontraban los principales templos que rinden culto a los dioses y las diosas de cada una de las pólis.

Otro espacio muy importante que las pólis tenían fué el ágora, este era el espacio donde se desarrollaba el mercado, es decir, el intercambio de diferentes productos, pero tambión el lugar en donde los ciudadanos van a poder conocer y discutir los diferentes asuntos que sucedan en la pólis. Era una especie de plaza pública.

Observamos varias fotos sobre esto que aquì las vuelvo a subir para que podamos recordarlas.

En esta imagen podemos ver una representación de la acrópolis de la pòlis Atenas, que es una pòlis que estudiaremos en profundidad en las pròximas clases.  En los pies de la acròpolis se puede observar el àgora.

Aquí pudimos observar cómo se encuentra actualmente la acrópolis ateniense, claramanete se puede observar en esta foto, la altura de la acrópolis.

Y en esta imágen vemos una fotografía de cómo se encuentra hoy el ágora ateniense, se puede ver cómo el lugar se encuentra despejado y se encuentran restos de algunos templos. Por lo general, en el ágora se encuentra el templo que rinde culto al héroe fundador de la pólis.

Vimos también que la pólis no estaba formada sólo por la ciudad, sino que también comprendía el campo, que era la región en la que la pólis obtenía gran parte del alimento. La  ciudad estaba delimitada  por una muralla, ya que era necesario poder protegerse del peligro que se vivía en esa época de muchos ataques externos. 

Trabajamos un último aspecto que el historiador nos plantea sobre la pólis. Él intenta responderse la pregunta de ¿Por qué los griegos no formaron un estado unificado?(Cómo por ejemplo en Egipto, que todos obedecían al Faraón, que era su única autoridad). A esto responde, en primer lugar, que es por las dificultades que la geografía plantea, osea, que la gran cantidad de montañas y de islas que hay en todo el territorio de Grecia  no permite que, por ejemplo, las decisiones que tome quien o quienes gobiernan, se puedan comunicar a la totalidad del territorio. Pensemos que en este tiempo no existía ninguno de los medios de comunicación que tenemos hoy en día, ni Internet  ni celular, ni teléfono, por lo tanto era necesario que una persona pase por todos estos obstáculos geográficos (como las montañas) para comunicarse entre las diferentes regiones.

Más allá de esto, el historiador plantea también que los griegos vivieron en pólis porque esta forma de organizarse le permitió vivir como ellos querían, hacer todas las actividades que hacían, encontraron en la pólis una forma de organización que le permitió vivir cómodamente, satisfaciendo todas sus necesidades. Incluso veremos cómo, cuando las pólis empezaron a tener problemas, la mayoría de los griegos decidieron resolverlos fundando nuevas pólis.

Ubicamos a los griegos.

Hemos tenído un poco abandonado el blog, sería bueno ponernos al día con él...
Estamos trabajando ya hace unas cuantas clases la civilización griega, para poder repasar lo trabajado y conocer otros aspectos que trabajaremos en las próximas clases, les comparto estos videos, ya subi unos de Egipto, aquí les dejo el de Grecia, a mí me parecen muy entretenidos.

Como podrán recordar todos, lo primero que hicimos fué ubicar el espacio en el que esta civilización se desarrolló. Vimos que en sus comienzos, alrededor del siglo X a.C. la civilización griega se desarrolló en las costas del mar Egeo y en las islas que en este mar se encuentran.
Ubicamos entonces en primer lugar al mar egeo en el planisferio, aquí les dejo uno para que lo puedan recordar:

(Si hacen click sobre las imágenes las podrán ver mas grandes)

Luego de ubicarlo en el mapa analizamos su geografía, para ello leímos una pequeñísima descripción del historiador Kitto, yo les adelanté que ese sería el historiador con el cual conoceríamos la civilización griega. Kitto nos decía "...la configuración general de Grecia: tierra de montañas, valles angostos, golfos extensos, escasos ríos y numerosas islas.(...)
Hay unas pocas llanuras, no muy extensas pero extremadamente importantes en la economía y la historia de la región (...) tiene gran variedad, llanuras fértiles alternan con zonas de abruptas montañas."
Por lo tanto vimos que, geográficamente, habian tres elementos muy importantes, las montañas, que se encontraban en toda la región, valles con tierra fértil y muchas islas. Esto de alguna manera, nos daba una pista importante sobre cómo sería la organización política de los griegos. Vimos que las montañas y las islas no permitían la fácil comunicación en los territorios (pensemos en lo difícil que es ir de un lado a otro teniendo que cruzar mares o montañas). Por lo tanto este será un factor muy importante para que en Grecia no haya un estado unificado, a diferencia de Egipto que todas las personas obedecian a una única autoridad, el Faraón, que gobernaba en todo el territorio. En Grecia surgirían unidades políticas pequeñas, que ellos llamaron pólis.
Aquí les dejo una imágen satelital de esta región en dónde podrán observar claramente la geografía que nos describió el historiador, en ella se pueden ver las montañas y los valles.

VACACIONES DE SETIEMBRE.

A LO LARGO DE ESTA SEMANA DE VACACIONES PONDRÉ AL DÍA LO TRABAJADO EN CLASE SOBRE GRECIA, ES IMPORTANTE ENTONCES QUE ENTREMOS TODOS LOS DIAS PARA VER NOVEDADES.